ما هي التورية في المحسنات البديعية ؟

العديد من المحسنات البديعية تقابلنا في اللغة العربية، فتزيدها جمالاً فوق جمالها، وكل تلك المميزات تقع ضمن علم يُسمى بعلم البديع، ومن خلال تلك المحسنات يمكن تكوين جمل رائعة مكونة من ألفاظ جميلة، ومن أنواع محسنات اللغة، التورية، والتي باستعمالها يستطيع الكاتب والمتحدث إخفاء بعض المعاني غير المرغوب في ظهورها، ولكن تظل الجملة خالية من الأكاذيب.

ما هي التورية ؟

التورية يأتي معناها داخل المعاجم العربية على أنها مصدر كلمة “ورّى”، أي أخفى، ومثال على ذلك: “ورّى الكلام”، وهذا يعني أنه أخفاه، وقام بإظهار غيره، والتورية معناها اصطلاحًا هو استعمال كلمة لها معنيان، معنى يكون قريبًا وجليًا داخل النص، وهذا من خلال قرينة دالة عليه، ومع ذلك يكون هذا المعنى ليس المقصود، ومعنى يكون بعيدًا وغير ظاهر، وهذا المعنى هو المقصود.

ما هي أنواع التورية ؟

للتورية أنواع، وتتكون من “المُورّى عنه”، وهذا هو المعنى المقصود والذي يكون بعيدًا عن مخيلة القارئ، و”المورّى به”، وهذا هو المعنى غير المقصود والذي يكون قريبًا، وتعتمد أنواع التورية على سياق الكلام، وتأتي تلك الأنواع كالتالي:

التورية المجردة

والجملة التي يكون فيها هذا النوع من التورية لا تحتوي على دليل على المورَّى عنه والمُورَّى به، ومن هنا يفهم الشخص المعنى من فم المتكلم في ظل انعدام دليلي على ما يعنيه.

التورية المبينة

وهنا سوف يجد القارئ معنى أو لفظ في صورة دليل على “المورَّى عنه”، ومن هنا سوف يستطيع فهم هذا اللفظ، ومن هنا سُمي هذا النوع بالتورية المبينة، حيث يستطيع الشخص الوصول لنوع من التبيان.

التورية المرشحة

وفي هذا النوع يظهر الكاتب في الجملة (المورى به)، من خلال دليل يدل عليها، ويخفي (المورى عنه)، وهو المعنى المقصود، فيحتاج القارئ للمزيد من التعمق للوصول لهذا المعنى، وأدلة (المورى به)، ربما تأتي بعد أو قبل لفظ التورية.

التورية المهيأة

وهنا يوجد عدة دلائل دالة على التورية بشكل كامل، وليست تخص ركن من أركانها، والتهيئة هنا تكون باستخدام لفظ يستطيع من خلاله القارئ الوصول للمعنى، ويكون أيضًا قبل التورية أو بعدها، وفي بعض الأحيان تكون التهيئة باستخدام لفظين، كل لفظ يوضح التورية في اللفظ الثاني.

بعض الأمثلة حول التورية

العديد من الأمثلة التي تظل على جمال التورية نجدها في الكثير من الكتابات، ومنها:

• قلبي جارهم يوم رحلوا، ودمعي جاري

هنا حينما تقرأ هذه الكلمات، سوف تظن أن المعنى “من يجاورني”، وهو المعنى غير المقصود، ولكن معنى جاري هنا “الجريان”، بمعنى دمعي يجري، وهذا المقصود.

• وهفا بالفؤاد في سلسبيل ** ظمأ للسواد من عين شمس

تأتي التورية في هذا البيت، بكلمة (السواد)، وحينما تقرأه سوف تظن أن هذه الكلمة تعني سواد العين، وهذا غير صحيح، فالمقصود هنا الضواحي الخاصة بمدينة (عين شمس)، وهي مدينة داخل جمهورية مصر.